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中国国土资源作家协会理事、中国散文协会会员、河北省作家协会会员,承德市作家协会副主席.喜欢文学,善交朋友

<原创>避暑山庄组诗  

2006-03-23 18:33:31|  分类: 《诗歌》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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避暑山庄组诗

 

面对山庄

 

一位先生

从北面看着山庄

抽象思维

把山庄看成一把罗圈椅

他用智慧的语言描述

那上面休息过一个疲惫的王朝

一个明媚山水众多的古建

避暑山庄——成了

《一个王朝的背影》

一位先生

从丽正门走进山庄

感官的震撼

把山庄看成一代政治家

在精神上的强健

走在康熙大帝踏出的御道

避暑山庄——成了

一个王朝民族团结的画卷

面对山庄

看一个王朝的历史

最好还是从正面看

 

歌颂山庄

 

有位学者说过

中国的皇帝

只有清帝都勤政

最好属康熙、雍正和乾隆

他们施展宏图大略的遗址

是建设了避暑山庄及周围庙宇

它们发挥的政治功用

成了多民族团结统一的见证

没有哪一代帝王的政治思想

能变成一座园林与一组庙群

 

继承山庄传统

 

面对山庄的传统

要摒弃“君权神授”

与“君君臣臣父父子子”

要继承:

玩芝兰则爱德行

睹松竹则思贞操

临清流则贵廉洁

览蔓草则贱贪秽

这是山庄的爱憎原则

站在避暑山庄清澈的湖边

是否感悟自身廉洁

看着园林拉蔓的茜草

是否鄙视切齿的腐败

没有这种高尚的境界

就别说继承山庄的传统

 

研究山庄文化

 

避暑山庄的文化

是通过造园、建筑、宗教

把政治表现出来的

无论游览风景幽美的园林

还是欣赏气势雄伟的寺庙

在娱乐与祈祷中

都蕴含着政治目的

说避暑,说休息

把复杂的政治军事

化为幽静与闲适

只有不朽的石碑

提醒着人们的疑惑

真可谓:

不贪玉宇琼楼

独在遐陬理外疆

注释:遐陬(zou)看不见的角落。

 

环保在山庄

 

天人合一

是山庄构建的思想

“自然天成地就势,

不待人力假虚设。”

是康熙筹建山庄钦定的原则

“庄田勿动树勿发”

是与自然相和谐的环保楷模

 

旅游在山庄

 

桂冠再多

也没有文化的基础

初层次的观光旅游

客人已不在满足

激发文化旅游的兴趣

再现康乾盛世

澹泊敬诚殿康熙点兵

万树园里乾隆帝搞大庆

再来一个建筑考古游

探秘前清

丰富旅游文化

把承德的山庄

推向更高一层

 

清晨的山庄

 

进入德汇门

彪彪人马如潮涌

红缨抖动如征战

鼓乐震耳好威猛

游客惊叹提疑问

这里是否拍电影

走进苑景区

欲寻清静处

难也

无论湖边山道

还是山涧小路

一概都是汗流浃背

人流匆匆的脚步

高嗓大声地打着招呼

问你走了多远

问他几点进城

更有甚者

拎着大塑料袋

里面装着鹿粪

这就是被联合国列入

世界文化遗产的山庄吗?

回答:没错!

在千万颗心兴奋之余

还有没有想过别的

有了避暑山庄

才有了承德

爱护山庄和周围的寺庙

就像爱护自己的眼睛

走进时应该是:

脚步轻轻

话语轻轻

我们不该放纵

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